Die philosophische Aktualität der jüdischen Tradition

(Hg. gemeinsam mit Daniel Krochmalnik) Jüdischer Nietzscheanismus. Forschungskonferenz des Instituts für Philosophie der Ernst-Moritz-Arndt-Universität Greifswald und der Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg vom 3. bis 6. September 1995 in Greifswald (Monographien und Texte zur Nietzsche-Forschung, Bd. 36), Berlin/New York (Walter de Gruyter) 1997, 476 S.
Levinas‘ Humanismus des anderen Menschen - ein Anti-Nietzscheanismus oder Nietzscheanismus?, in: Werner Stegmaier / Daniel Krochmalnik (Hg.), Jüdischer Nietzscheanismus (Monographien und Texte zur Nietzsche-Forschung, Bd. 36), Berlin/New York (Walter de Gruyter) 1997, 303-323.
Das Gute inmitten des Bösen. Ethische Orientierung aus Zeichen in der jüdischen Tradition, in: Josef Simon (Hg.), Orientierung in Zeichen. Zeichen und Interpretation III, Frankfurt am Main (Suhrkamp) 1997, 107-138 (stw 1278).
Heimsuchung. Das Dialogische in der Philosophie des 20. Jahrhunderts, in: Gebhard Fürst (Hg.), Dialog als Selbstvollzug der Kirche? (Reihe Quaestiones disputatae, Bd. 166), Freiburg/Basel/Wien (Herder) 1997, 9-29.
(Hg.) Die philosophische Aktualität der jüdischen Tradition, Frankfurt am Main (Suhrkamp) 2000 (stw 1499), 517 S.
Philosophie und Judentum nach Emmanuel Levinas, in: Werner Stegmaier (Hg.), Die philosophische Aktualität der jüdischen Tradition, Frankfurt am Main (Suhrkamp) 2000, 429-460 (stw 1499).
Nietzsche, die Juden und Europa, in: Werner Stegmaier (Hg.), Europa-Philosophie, Berlin/New York (Walter de Gruyter) 2000, 67-91.
Die Bindung des Bindenden. Levinas’ Konzeption des Politischen, in: Pascal Delhom / Alfred Hirsch (Hg.), Im Angesicht des Anderen. Levinas’ Philosophie des Politischen, Zürich/Berlin (diaphanes) 2005, 25-44. PDF
Tora zur Orientierung. Jüdische Skepsis gegen Religionsphilosophie, in: Jahrbuch für Religionsphilosophie (hg. v. Markus Enders) 5 (2006), 23-43.
Gott im Denken. Religion bei Levinas und Derrida, in: Rudolf Langthaler / Wolfgang Treitler (Hg.), Die Gottesfrage in der europäischen Philosophie und Literatur des 20. Jahrhunderts, Wien/Köln/Weimar (Böhlau) 2007, 67-82.
Die Bedeutung der Philosophie von Emmanuel Levinas für die Orientierung des Menschen, in: Arto Laitinen / Jussi Saarinen / Heikki Ikäheimo / Pessi Lyyra / Petteri Niemi (Hg.), Sisäisyys & suunnisstautuminen. Juhlakirja Jussi Kotkavirralle, Jyväskylän yliopisto ja kirjoittajat (SoPhi 125) 2014, S. 678-687.
Der Umsturz der ethischen Orientierung des Menschen. Kommentar zu Emmanuel Levinas,Totalité et Infini, Abschnitt III 3: Antlitz und Ethik, in: Burkhard Liebsch (Hg.), Der Andere in der Geschichte – Sozialphilosophie im Zeichen des Krieges. Ein kooperativer Kommentar zu Emmanuel Levinas‘ Totalität und Unendlichkeit, Freiburg/München (Alber) 2016, 256-276.
Levinas’ Neuorientierung der Dialog-Philosophie, in: Burkhard Liebsch (Hg.), in: Burkhard Liebsch (Hg.), Emmanuel Levinas, Dialog. Ein kooperativer Kommentar, Freiburg/München (Alber) 2020, S. 89-119.
Recht und Billigkeit in der Gegenwart. Anhaltspunkte bei Friedrich Nietzsche, Emmanuel Levinas und Jacques Derrida, in: Matthias Armgard / Hubertus Busche (Hg.), Recht und Billigkeit. Zur Geschichte der Beurteilung ihres Verhältnisses, Tübingen (Mohr Siebeck) 2021, S. 533-571.
Levinas und Derrida / Dekonstruktion: Derrida, in: René Dausner / Christian Rößner / Jakub Sirovátka (Hg.): Levinas Handbuch. Leben – Werk – Wirkung, Berlin (Springer/Metzler), (im Erscheinen).